选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项( )。
A: 是何异于刺人而杀
B: 王好战，请以战喻
C: 百亩之宅，树之以桑
D: 颁白者不负戴于道路矣
A: 是何异于刺人而杀
B: 王好战，请以战喻
C: 百亩之宅，树之以桑
D: 颁白者不负戴于道路矣
举一反三
- 五亩之宅，树之以桑，（）；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
- 选出下列句中加点字意义和用法与例句相同的一项( )例句：树之以桑 A: 王好战，请以战喻 B: 以五十步笑百步 C: 斧金以时入山林 D: 申之以孝悌之义
- 翻译：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；五亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
- 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么？
- 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。