二十世纪60年代兴起的接受美学和读者反映批评,将()作为文学研究的焦点,强调读者在文学活动中的主体性地位,其代表人物分别是伊瑟尔和姚斯。
举一反三
- 姚斯的接受研究、伊瑟尔的效应研究,都突出强调了读者在文学活动结构中的地位,推动了文学理论话语系统的转变
- 重视读者在文学阅读中的意义与再创造作用是接受美学不同于其以前文学思潮之处,其创始人是()。 A: 伊瑟尔 B: 福柯 C: 彭斯 D: 姚斯
- 强调文学“以读者为中心,读者决定一切”的批评方法是() A: 结构主义批评 B: 精神分析批评 C: 接受美学批评 D: 神话原型批评
- “隐含的读者”是德国接受美学代表人物()提出的重要概念。 A: 姚斯 B: 伊瑟尔 C: 加达默尔 D: 多伊奇
- 关于读者的作用和地位,以下说法错误的是() A: 读者的阅读是文学创作的目的所在,读者的接受是整个文学活动的完成 B: 只有当个体(人)投入到文学阅读活动中,并表现出能动的主体性时,文学接受中的“读者”才得以生成 C: 同一文本在不同的读者那里往往呈现出不同的意义 D: 读者是唯一的文学活动主体,是作者本质力量对象化的显现