“一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤。”其中包含的哲理是
A: 量变是质变的前提，质变是量变的必然结果
B: 符合“适度”原则
C: 只要有量必然有质变
D: 内因推动着事物的发展
A: 量变是质变的前提，质变是量变的必然结果
B: 符合“适度”原则
C: 只要有量必然有质变
D: 内因推动着事物的发展
A
举一反三
- 与“一趾之疾，丧及七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤”体现的哲理不一致的是（ ）
- 量变和质变是事物发展的两种状态；事物的变化、发展是量变和质变的统一。下列说法，符合量变引起质变的有（ ） A: 水滴石穿，绳锯木断 B: 冰冻三尺，非一日之寒 C: 国家兴亡，匹夫有责 D: 一趾之疾，丧七尺之躯
- 有人以韩非子的话“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”来形容党员干部腐败对党和国家的危害。这说明（） ①事物变化发展的实质是引起质变的量变 ②事物的质变是由渐进的量变引起的 ③事物的量变必然引起质变 ④事物的不显著的量变可以向质变转化 A: ①② B: ②③ C: ②④ D: ③④
- “千里之堤，毁于蝼蚁之穴”。这句俗语表达的哲学思想是（） A: 量变是质变的必要准备 B: 质变是量变的必然结果 C: 质变巩固量变的成果，并为新的量变开辟道路 D: 质变是量变的积累和相加
- “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句古代名言中包含的哲理是（ [br][/br] ） A: 量变的总和就是质变 B: 量变比质变更重要，没有量变就没有质变 C: 任何量变必然引起质变 D: 量变是质变的前提和准备，质变是量变的必然结果
内容
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“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这句话说明() A: 量变是质变的基础 B: 质变是量变的必然结果 C: 量的积累必然引起质变 D: 事物的变化发展都是量变和质变的统一
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因为质变是量变的必然结果，所以有量变必然有质变。（）
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【判断题】量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变必然引起质变。()
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“千里之堤,溃于蚁穴”的哲学寓意是（） A: 一切事物的变化都是从量变开始 B: 量变积累到一定程度必然引起质变 C: 量的任何变化都会引起质变 D: 质变是量变的必然结果
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老子曰：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。这句话体现的哲理是（）。 A: 质变是量变的必要准备 B: 量变是质变的必要准备 C: 质变是量变的必然前提 D: 质变是量变的基础