刘勰在《文心雕龙》中认为文是道的表现,道是文的本源,所以“文”制约“道”。
错
举一反三
内容
- 0
【单选题】刘勰()中说:“夫设文之体有常,变文之数无方”。 A. 《文心雕龙·征圣》 B. 《文心雕龙·通变》 C. 《文心雕龙·原道》 D. 《文心雕龙·明诗》
- 1
“道者文之根本，文者道之枝叶”这句话是谁说的（）？ A: 韩愈 B: 刘勰 C: 朱熹 D: 孔子
- 2
“文以载道”在中国文化中是根深蒂固的，下列对于“文”与“道”的关系，理解正确的是： A: “文”是“道”的物质载体，“道”是“文”的精神内涵 B: “文”与“道”的关系反映了文化与物质的关系 C: “文”属于文化的范畴，“道”属于意识形态的范畴 D: “文”是目的，“道”是手段
- 3
13.{文与道的关系，也就艺术本体论，文是艺术，道是本体，因此艺术应该本于道，具有形而上的意义。下面与文道关系相关的有（ ）。} A: 孔子：“文质彬彬” B: 《文心雕龙》：“道沿圣以垂文，圣因文而明道。” C: 庄子：“天地有大美而不言” D: 宋代理学家程颐提出“作文害道“的思想
- 4
教材认为：刘勰在《文心雕龙00b7原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指（）的表现形式。狭义的文当即是“人文”，指人用（）来表达的文章。