下列王阳明对于诚意的论点，何者为非?
A: 学习的开始就是诚意
B: 大学的开端是格物致知
C: 意是为善去恶的基础
D: 诚意要置于格物之后
A: 学习的开始就是诚意
B: 大学的开端是格物致知
C: 意是为善去恶的基础
D: 诚意要置于格物之后
D
举一反三
- 宋明理学强调的“格物致知”命题的八条目是( ) A: 格物、良知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 B: 格物、致知、诚意、本心、修身、齐家、治国、平天下 C: 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 D: 格物、致知、本意、正心、修身、齐家、治国、平天下
- 《大学》:格物、致知、诚意、正心、
- 【单选题】《大学》提出了三纲领、八条目。其中八条目的顺序是() A. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 B. 诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下 C. 致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 D. 修身、齐家、治国、平天下、格物、致知、诚意、正心
- 《大学》的“八条目”是格物、致知、诚意、______ 、修身、______ 、______ 、______ 。
- 八条目的具体内容是（ ）? 格物; 致知; 诚意;;正心; 修身; ;;齐家; 治国; 平天下|格物; 致知; 诚意; 修身; 近道;; 齐家; 治国; 平天下|格物; 致知; 慎独; 修身; 正心; 齐家; 治国; 平天下|格物; 致知; 慎独; 修身; 近道; 齐家; 治国 ;平天下
内容
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八条目的具体内容是（ ）。 A: 格物 致知 诚意 修身 近道 齐家 治国 平天下 B: 格物 致知 慎独 修身 近道 齐家 治国 平天下 C: 格物 致知 诚意 修身 正心 齐家 治国 平天下 D: 格物 致知 慎独 修身 正心 齐家 治国 平天下
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齐家-治国-平天下的直接基础是（ ） A: 修身 B: 格物 C: 致知 D: 诚意
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齐家-治国-平天下的直接基础是（ ） A: 修身 B: 格物 C: 致知 D: 诚意
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齐家-治国-平天下的直接基础是（ ） A: 修身 B: 格物 C: 致知 D: 诚意
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齐家-治国-平天下的直接基础是（ ） A: 修身 B: 格物 C: 致知 D: 诚意