“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。”出自《素问》
对
举一反三
- 据《素问·异法方宜论》，中央特点是（） A: 其民食杂而不劳 B: 其病生于内 C: 其治宜导引按跷 D: 其民华食而脂肥 E: 其病挛痹
- 《内经》中描述我国中央地区“其地平以湿，天地所以生万物也众。”（ ）
- 【填空题】《素问·痹论》:帝曰:善。痹,____,或不痛,或不仁,或寒,或热,____,或湿,其故何也?岐伯曰:痛者,________,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,__________,经络时疏,故不通;皮肤不营,________。其寒者,阳气少,阴气多,________,故寒也。其热者,阳气多,阴气少,病气胜,______,故为痹热。其多汗而濡者,此其逢湿甚也,阳气少,阴气盛,________,故汗出而濡也
- 帝曰:脾不主时何也?岐伯曰:脾者土也,治中央,____,各十八日寄治,不得独主于时也。脾脏者____也,土者生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。(《素问·太阴阳明论》)
- 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故（ ）者死之徒， （ ）者生之徒。
内容
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《素问.异法方宜论》记载,“……其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从()来”。 A: 西方 B: 南方 C: 北方 D: 东方
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训者，顺也，指顺其义理、语气而理解其文意；诂者，故也，指通古今之言而明其故。
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据《素问·异法方宜论》所说中央之人，其病多 A: 疮疡 B: 满病 C: 委厥寒热 D: 挛痹
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据《素问·异法方宜论》所说中央之人，其病多 A: 疮疡 B: 满病 C: 委厥寒热 D: 挛痹
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夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人(),(),以从其根,故与万物沉浮于生长之门。