举一反三
- 中国大学MOOC: 27.中国传统造物观中造物原则应以自然为本，即崇尚人与自然的和谐统一。
- 中国传统造物观中造物原则应以自然为本，即崇尚人与自然的和谐统一。
- 可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物、生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类和自然是一个和谐统一的整体，那么，不管是人类，还是自然，都应该得到道德关怀。 根据文章，以下对“深环境论”的解说，正确的一项是( )。 A: 深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任 B: 深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位 C: 深环境论认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体 D: 深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者
- 关于天人合一观认识不正确的是() A: 指人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一。 B: 反映了总体上观察事物的思想。 C: 在武术中的体现就是要求练武实践必须顺应、遵循自然的规律，利用自然规律达到与宇宙自然的和谐与统一，以达到完善和提高。 D: “天人合一观”作为哲学思想与武术概念格格不入。
- 中国传统文化一贯重视人与自然的和谐统一,而西方文化则强调人要()自然、()自然,才能求得自己的生存和发展。
内容
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社会主义和谐社会（）之间和谐统一与协调发展的社会。 A: 人与自然 B: 人与社会 C: 社会与自然 D: 人与人
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人与自然是相互作用的生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐共生。
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27.中国传统造物观中造物原则应以自然为本，即崇尚人与自然的和谐统一。 A: 正确 B: 错误
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可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。 根据这段文字，对“深环境论”理解正确的是______。 A: 认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任 B: 认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体 C: 认为自然具有内在价值，这种价值来自在于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位 D: 认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者
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下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是（）。 A: 深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任。 B: 深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人同样处于道德主体地位。 C: 深环境论认为自然具有内在价值，这种价值应归于自然本身，人与自然是一个和谐的整体。 D: 深环境论认为自然具有工具价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，人类是环境的管理者。