有人说，众生本来是佛，因为佛经中说“自性原本光明”，这话对吗？
既然本来是佛，那么什么时候变成无明凡种了呢？说“众生本来就是佛”，就和说“树种就是树”一样荒唐可笑。“自性原本光明”这句话，本身就暗示了“现状混浊”。本质光明，现象混浊，是众生心的特点，“光明”表心性的净分，“混浊”表心性的染分。一染一净，一事一理，这就是心性的辩证法。佛法的根本就是解决这心性去染的问题。如果众生原本就是佛，心性没有被污染，佛出世、转法轮、慧光普照的一切工作就毫无意义了。如果众生心质昏暗，没有可塑性，这佛法也就起不到任何作用了。众生心性本质光明，混浊不清非本质，可以改变。这就是佛法的可行性和必要性的前提。
举一反三
内容
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有人说：“红教重修持，黄教重教理研究。”这话对吗？
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有人说：“佛经是文字般若，对开悟没有作用。”这种说法对吗？
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有人说“学佛不需要学佛经”，“佛经过时了”。这种说法是否有道理？
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有人说，何绍基是只修碑学，不修帖学。这话对吗？? 正确|错误
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有人说，密法上师必须是已经成就的上师，这话对吗？