“仓颉造字说”代表文字的（）。
举一反三
- 战国时期有仓颉造字说。荀子在《＿＿＿＿》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字·叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者＿＿＿＿ 发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是＿＿＿＿ 创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说
- 旬子在（）否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。
- 仓颉造字说
- 仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子本经训》),这一传说生动地说明了 A: 文字产生的神奇效果 B: 汉字是仓颉创造的 C: 仓颉是造字之神 D: 仓颉造字与众不同
- 汉字观念中，文字神赐说的一个典型代表是（） A: “仓颉造字说” B: “黄帝奉天说” C: 修辞神授说 D: “河图洛书说”