山近月远觉月小，便道此山大于月若人有眼大如天还见山小月更阔解释下
当山挡在我和月亮之间时便会觉得月亮很小，由此便会得出一个结论：山的体积大于月亮。但如果视野足够宽阔，容得下天；那时所有的误解都会澄清，得出正确的答案，月亮大于山。
举一反三
- “山近月远觉月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,当见山高月更阔。”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》,与此中哲理最接近的是( )。_
- “山近月远觉月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,当见山高月更阔。”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》,与此中哲理最接近的是( )
- 山近月远觉月小,便道此山大于月的前两句
- 苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”与明代思想家王守仁诗句“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大于天，当见山高月更阔”表达的哲理很接近。（ ）
- 以下诗作哪些是王阳明所写？ A: “象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢，兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休” B: 卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤；云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。 C: 金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉萧吹彻洞龙眠。 D: 山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。
内容
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“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》，与此中哲理最接近的是（）。 A: 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 B: 若言声在指头上，何不于君指上听？ C: 问渠那得清如许，为有源头活水来 D: 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
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“山近月远觉月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,当见山高月更阔。”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》,与此中哲理最接近的是()。 A: 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 B: 若言声在指头上,何不于君指上听 C: 问渠那得清如许,为有源头活水来。 D: 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
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“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》，与此中哲理最接近的是__。31（） A: 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 B: 若言声在指头上，何不于君指上听？ C: 问渠那得清如许，为有源头活水来。 D: 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
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“山近月远觉月小,便道此山大于月。若有人眼大如天,当见山高月更阔”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》,一次中哲理最接近的是在 。( ) A: 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 B: 若言声在指头上,何不于君指上听? C: 问渠那得清如许,为有源头活水来。 D: 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
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明代王守仁《蔽月山房》“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔”。与此中哲理最接近的是( )。 A: 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 B: 若言声在指头上，何不于君指上听? C: 问渠那得清如许，为有源头活水来。 D: 今人不见古时月，今月曾经照古人。