3.孙子指出:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”(《孙子兵法·谋攻篇》)()游说诸侯的典故就是“不战而屈人之兵”的典范
A: 张仪
B: 苏秦
C: 子贡
D: 李斯
A: 张仪
B: 苏秦
C: 子贡
D: 李斯
C
举一反三
- 《孙子•谋攻篇》曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
- _______而屈人之兵，善之善者也。______________，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》98
- 孙子曰：「百战百胜，非善之善者也；□，善之善者也。」（〈谋攻篇〉）其中空格文字应为：（） A: 仁者无敌 B: 全国为上 C: 不战而屈人之兵 D: 以寡敌众
- （）指出：“故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。 A: 《楚兵法》 B: 《孙子兵法》 C: 《司马法》 D: 《百战兵法》
- （ ）指出：“故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。 A: 《司马法》 B: 《楚兵法》 C: 《百战兵法》 D: 《孙子兵法》
内容
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不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子•谋攻》）
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《孙子兵法 · 谋攻》：“_________________，善之善者也。” A: 百战百胜 B: 不战而屈人之兵
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兵圣孙子的主张：“_________________，善之善者也。” A: 百战百胜 B: 不战而屈人之兵
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（ ） 指出：“故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。
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“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”出自《孙子兵法》