诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之：出乎其外，故能观之。”出自于王国维的哪部著作
A: 《人间词》
B: 《宋元戏曲史》
C: 《红楼梦评论》
D: 《人间词话》
A: 《人间词》
B: 《宋元戏曲史》
C: 《红楼梦评论》
D: 《人间词话》
D
举一反三
- 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能_______；出乎其外，故能_______。入乎其内，故有________；出乎其外，故有________。——王国维《人间词话》
- 学起: 王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ）。
- 王国维在《人间词话》中说：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”其中，“出乎其外，故有高致”主要说的是艺术体验的哪种属性？
- 王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最为切近的美学论断是
- 王国维在《人间词语》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。这段话充分体现了 美在形式 的美学观点
内容
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诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，不能写之； 出乎其外，故能（ ）之。 入乎其内，故有（ ）； 出乎其外，故有高致。
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如何理解王国维《人间词话》一文中“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又必须出乎其外”
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王国维在《人间词语》中说：“诗人对宇宙人生，须人乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最贴近的美论是（） A: 美在形式 B: 美在关系 C: 美在生活 D: 美在距离
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国学大师王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这体现的哲学道理主要有（） ①内因和外因相结合的观点 ②矛盾双方是既对立又统一的 ③感性认识与理性认识的关系 ④个人与社会的统一 A: ①② B: ①③ C: ②③ D: ③④
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国学大师王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”这体现的哲学道理主要有（） ①做事情要一切从实际出发，实事求是 ②矛盾双方是既对立又统一的 ③做事情要掌握系统优化的方法 ④认识受到各种条件的限制 A: ①② B: ①③ C: ②③ D: ②④