老子《道德经》下列内容中同时具有老子“兵道”思想和老子“泰道”思想的是(<br/>)。 A: 以道佐人主者,不以兵强天下。 B: 师之所处,荆棘生焉;大兵过后,必有凶年。 C: 善有果而已,不敢以取强。 D: 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。 E: 以正治国,以奇用兵。

【单选题】关于战争作用的古代论述正确的有()。 A. 《吴子》兵法中指出:“一曰义兵,二曰强兵,三曰刚兵,四曰暴兵,五曰逆兵。” B. 《孙子兵法》中指出:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里债粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。” C. 《尉缭子》中指出:“兵者,以武为植,以文为种;武为表,文为里。” D. 《司马法》指出:“是故杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。”

“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。”这句话的核心思想是什么？

老子《道德经》下列内容中同时具有老子“兵道”思想和老子“泰道”思想的是()()()()()()。(选六) A: 以道佐人主者，不以兵强天下。 B: 师之所处，荆棘生焉；大兵过后，必有凶年。 C: 善有果而已，不敢以取强。 D: 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 E: 以正治国，以奇用兵。 F: 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。 G: 行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。 H: 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。 I: 抗兵相若，哀者胜矣。

翻译：古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问:“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及,由不虞之道，攻其所不戒也。