• 2022-05-28
    『夏目友人帳』からみる日本人の言霊信仰と自然崇拝/浅析《夏目友人帐》中日本人的言灵信仰与自然崇拜
  • 日语语言研究:具体语法问题研究、中日语言对比研究等。:)日本文学研究:日本文学(作家、作品、思想、流派)研究,中日文学对比研究等。:)日本社会、文化研究:日本社会、文化研究,跨文化对比研究等。:)日语教学研究:日语教学法、学习策略研究等。:)经济贸易方向:涉日经济、企业(含企业文化)、贸易研究等。:)翻译理论与实践:日汉翻译理论研究、翻译作品分析等。:)其他类型选题

    内容

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      親だからと言って、(<br/>)( ★ )( )( )。 A: すべて分かっている B: とは C: わが子のことが D: 限らない

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      日本経済の研究(  )、留学する学生も多い。 A: .の目的として B: .を目的として C: の目的からして D: を目的からして

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      日本人と付き合っていたら、知らず知らず(  )、日本語が上手になっている。

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      日本人はご飯を食べる前にと言います。

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      「恥の文化」が国民性の日本では、親の介護を他人に任せるのは「身内の恥」とするような風潮が強く、それが高齢者介護などの社会化を遅らせる大きな要因だったと言える。しかし、1990年代の半ばを過ぎたころから、介護に疲れて嫁が姑を殺した事件とか、老人虐待事件が頻発し始めた。かつての日本では、年老いた親面倒をみることを「親孝行」と言い、「親孝行したいときには、親はなし」と言ったものだが、①これは平均寿命が短かったからよかったのであり、今では、「親の長生き、子のため息」という言葉が生まれる。もはや「( ② )」どころではなくなったのである。こうして日本でも遅ればせながら、介護保険制度(2000年4月)が発足したのだが、日本の公的介護システムは、北欧諸国に比べて、まだまだ遅れていると言わざるをえない。だが、目下のところは、この制度に頼るほか方法がないのが現状だ。 このようにとかく暗いイメージで語られがちな高齢社会であるが、少し視点を変えれば、高齢社会の到来こそ、よりよい社会をつくるチャンスだと言うこともできる。なぜなら、高齢社会とは80年サイクルで人生を考えることができる社会であり、もし「効率と競争」ばかりが優先される社会の歪みが是正され、高齢者や障害者にも社会参加の場があるようなバリアフリー社会を築くことができれば、それは誰にとっても住みやすい社会を作り出すことにつながると考えるからである。 若いうちというのは、老いは他人事としてしか思えないものだが、老いは誰にも必ず訪れるものである。これを機会に、自分が老いを迎えたとき、どのように生活したいのか考えてみようではないか。それに答えがあるはずなのだ