“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。”一言出自()。
A: 范蠡
B: 孙膑
C: 孙武
D: 白起
A: 范蠡
B: 孙膑
C: 孙武
D: 白起
C
举一反三
- “言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。”一言出自()。
- 翻译：《军政》曰：言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
- 《孙子兵法.军争篇》：「军政曰：『言不相闻，故为金鼓;视不相見，故为旌旗。』夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。」试问古代兵书记载夜间作战以何物传递讯息？() A: 金鼓 B: 旌旗 C: 马匹 D: 无线电
- “言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”这句古语反映了冷兵器战争中信息传递的特有方式。
- 下面的一段话出自（）兵学著作：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗”等原则。 A: 《军志》 B: 《军政》 C: 《易经》 D: 《吴子》
内容
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《孙子兵法．军争篇》：「军政曰：『言不相闻，故为金鼓；视不相見，故为旌旗。』夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。」试问古代兵书记载夜间作战以何物传递讯息？（） A: 金鼓 B: 旌旗 C: 马匹 D: 无线电
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《军志》《军政》专门的兵书出现，是中国古代军事思想萌生的重要标志。其中《军志》中，有哪些思想 A: 言不相闻，故为金鼓 B: 视不相见，故为旌旗 C: 允当则归，知难而退 D: 有德不可敌 E: 先人有夺人之心，后人有待其衰
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《军争篇》的核心是（） A: 以迂为直，以患为利 B: 金鼓旌旗之制 C: 治兵四要 D: 用兵禁忌
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农业时代的战争中战场上信息传递的手段有（ ）。 A: 金鼓 B: 旌旗 C: 烽火台 D: 信鸽
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夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有一窥陛下也.