子曰：“（ ）云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为（ ），奚其为为（ ）？”。
A: 书、政、政
B: 诗、政、政
C: 书、德、政
D: 易、德、德
A: 书、政、政
B: 诗、政、政
C: 书、德、政
D: 易、德、德
A
举一反三
- 【单选题】子曰:“()云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为(),奚其为为()?” A. 诗、政、政 B. 易、德、德 C. 书、德、政 D. 书、政、政
- 子曰：“（）云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为()，奚其为为()？”
- 或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政.’是亦为政,奚其为为政?”的评析
- 【单选题】对下面语段理解分析不正确的一项是 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,奚其为为政?” A. 本段翻译为:有人对孔子说
- “孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。（）
内容
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友于兄弟，施于有政。
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“施于有政，是亦为政，奚其为为政”，“施”的含义是（
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德惟善政政在养民
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《尚书》中提出“德为善政,政在()”。
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晏子曰“（ ），政之本也，让者，德之主也。 A: 公者 B: 正者 C: 廉者 D: 孝者