关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2022-05-26 郑玄对“格物致知”的注释不包括（） A: 格即来 B: 格物即来物 C: 致即智 D: 物指事，类似于人事 郑玄对“格物致知”的注释不包括（）A: 格即来B: 格物即来物C: 致即智D: 物指事，类似于人事 答案： 查看 举一反三 穷物之理，是尽人之知，即（ ）。 A: 致知 B: 修身 C: 格物 D: 诚意 关于格物致知，下列表述正确的是： A: 致知是个内化的过程，与格物无关 B: 需穷尽天下之物才能致知 C: 格物与致知是认识客体与认识主体的关系 D: 格物与物格是同样的意思 王阳明和朱熹的不同之处在于，前者要“致知格物”，即致良知；后者要求“格物致知”，即通过对事物的体察而达到对天理的了解和把握。 郑玄把“格物”解释为“致知”的前提。 郑玄对“格物致知”的注释不包括()。
