在古希腊，雅典人将美德定义为“帮助城邦，人人有责”。此美德理念（）
A: A是长期对外战争的产物
B: B是公民政治影响的产物
C: C说明在古雅典人人平等
D: D有助于雅典国家的统一
A: A是长期对外战争的产物
B: B是公民政治影响的产物
C: C说明在古雅典人人平等
D: D有助于雅典国家的统一
举一反三
- 在古希腊的雅典，不能参加公民大会的人有（） A: 奴隶 B: 妇女 C: 雅典公民 D: 外邦人
- 柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的，这个唯一的目的就是美德，叫作正义，这个美德通过教育实现节制或自制，人们就成为一个守法的合格公民”。这说明（） A: 雅典城邦重视对公民的教育 B: 雅典城邦政治进入黄金时代 C: 雅典民主制应具备理性精神 D: 雅典的不良风气得到改变
- 关于雅典民主政治的表述：①雅典民主政治是小国寡民的希腊城邦的产物，有其时代的局限性；②雅典的民主政治为人类文明中政治组织形式的完善指出了一条道路（） A: A①②都正确 B: B①②都不正确 C: C①正确②错误 D: D①错误②正确
- 希腊著名的城邦有（） A: 斯巴达和罗马 B: 斯巴达和雅典 C: 雅典和罗马 D: 雅典和特洛伊
- 大约于公元前8世纪始，古希腊开始出现“城市国家”或“城邦”，在各地先后建立了200多个，其中最为著名的是( )。 A: 斯巴达和希腊 B: 斯巴达和雅典 C: 雅典和马其顿 D: 雅典和希腊