“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句阐明了（）。
A: 苦与乐的辩证统一关系
B: 生与死的辩证统一关系
C: 得与失的辩证统一关系
D: 顺境与逆境的辩证统一关系
A: 苦与乐的辩证统一关系
B: 生与死的辩证统一关系
C: 得与失的辩证统一关系
D: 顺境与逆境的辩证统一关系
A
举一反三
- “红军不怕远征难,万水千山只等闲”、“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的豪迈诗句阐明了()。 A: 苦与乐的辩证统一关系 B: 生与死的辩证统一关系 C: 得与失的辩证统一关系 D: 顺境与逆境的辩证统一关系
- 毛泽东在《七律•长征》一诗中,用“红军不怕远征难,万水千山只等闲”和“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的诗句,来阐明（）的辩证统一关系。 A: 顺境和逆境 B: 苦与乐 C: 生与死 D: 得与失
- “红军不怕远征难,万水千山只等闲”,“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的豪迈诗句,阐明了苦与乐的()关系。 A: 对立 B: 统一 C: 辩证统一 D: 相互促进
- 毛泽东用“红军不怕远征难,万水千山只等闲”和“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的豪迈诗句,阐明了( )的辩证统一关系。 A: 得与失 B: 顺与逆 C: 苦与乐 D: 生与死
- 毛泽东在《七律.长征》一诗中，用"红军不怕远征难,万水千山只等闲"，形象地写出了红军长征的艰苦卓绝，用"更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜"的豪迈诗句，生动描述了红军夺取胜利的喜悦心情，阐明了（） A: 得与失的辩证统一关系 B: 得与失的相互对立关系 C: 苦与乐的辩证统一关系 D: 苦与乐的相互对立关系
内容
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毛泽东在《七律∙长征》一诗中，写到“军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，这是在阐述（）的辩证统一关系。 A: 苦与乐 B: 生与死 C: 顺与逆 D: 荣与辱
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毛泽东在《七律?长征》一诗中,用“()”的豪迈诗句,形象地阐明了苦与乐的辩证统一关系。 A: “更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜” B: “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来” C: “塞翁失马,焉知非福” D: “红军不怕远征难,万水千山只等闲”
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毛泽东在《七律∙长征》一诗中，写到“军不怕远征难，万水千山只等闲”“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，这是在阐述（）的辩证统一关系。
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毛泽东在《七律·长征》一诗中，用“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，形象描述了红军长征的艰苦卓绝，用“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句，生动描绘了红军夺取胜利的喜悦心情，阐明了（ ）的辩证统一关系。 A: 顺与逆 B: 生与死 C: 苦与乐 D: 得与失
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下列诗句中阐明了苦与乐的辩证统一关系的是（）： A: 红军不怕远征难,万水千山只等闲 B: 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜 C: 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 D: 礼义廉耻，国之四维