《礼记·中庸》说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要
A: 学思并重
B: 积善成德
C: 省察克治
D: 慎独自律
A: 学思并重
B: 积善成德
C: 省察克治
D: 慎独自律
D
举一反三
- 《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，______ 。”
- “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的（） A: 内省自 B: 克己自律 C: 积善为德 D: 注重慎独
- “天命之谓性，率性之谓道修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不赌，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”出自《论语》，是我国伟大的思想家孔子的观点
- 《礼记•中庸》中提到：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。”这里的核心思想指的是道德修养方法的（ 慎独自律 ）。 A: 省察克治 B: 学思并重 C: 慎独自律 D: 积善成德
- 慎独最早出于《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”()
内容
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《礼记•中庸》中提到:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”指的是下列哪种道德修养方法?() A: 学思并重 B: 省察克治 C: 慎独自律 D: 知行合一
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“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”说明了哪一种道德修养方法的重要性？（ ） A: 积善成德。 B: 知行合一。 C: 慎独自律。 D: 省察克治。 E: 学思并重。
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古人云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。”这段话集中体现的道德修养方法是（） A: 学思并重 B: 省察克治 C: 慎独自律 D: 积善成德
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《礼记•中庸》中提到：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子（）也。”
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道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子____。