五行之“相侮”，主要是指
A: 邪气亢盛，子病反侮其母
B: 邪气有余，母病反侮其子
C: 五行之反克
D: 其不及则所不胜侮而乘之
E: 其有余则乘侮其所胜
A: 邪气亢盛，子病反侮其母
B: 邪气有余，母病反侮其子
C: 五行之反克
D: 其不及则所不胜侮而乘之
E: 其有余则乘侮其所胜
C
举一反三
- 关于五行相侮，正确的是（ ）。 A: 母气有余，传乘其子 B: 子气有余，传乘其母 C: 气有余则制己所胜 D: 气有余则侮其所不胜 E: 气不及则己所不胜侮而乘之
- 所谓五行相乘,是指: A: 气有余,则制己所胜 B: 气不及,己所胜者轻而侮之 C: 气有余,侮所不胜 D: 气不足,则已所不胜,侮而乘之 E: 子有余反侮其母
- 五行中的某一行之气有余，则（）。 A: 制己所胜而侮所不胜 B: 己所不胜侮而乘之 C: 己所胜轻而侮之 D: 侮所胜乘所不胜 E: 乘其所不胜侮其所胜
- 五行“相乘”主要是指（） A: 其不及则己所不胜侮而乘之 B: 气有余则制己所胜 C: 气有余则侮所不胜 D: 其不及则已所胜轻而侮之
- 五行相乘的基本概念是（） A: 母病其气有余而乘其子 B: 子病其气有余而乘其母 C: 其气有余则乘己所胜 D: 其气有余则乘其所不胜 E: 其气不及则己所胜者侮而乘之
内容
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五行相乘，下列说法正确的是 A: 母气有余乘其子 B: 子气有余乘其母 C: 气有余则乘其所胜 D: 气有余则乘其所不胜 E: 气不及则己所胜者侮而乘之
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以下变化属于五行“相乘”的有 A: 气有余则侮所不胜 B: 气有余则制己所胜 C: 其不及则己所不胜侮丽乘之 D: 其不及则己所胜轻而侮之
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导致五行相乘的原因是（ ）。 A: 子有余则子乘其母 B: 气不足则已所胜侮而乘之 C: 气不足则已所不胜侮而乘之 D: 气有余则乘己所胜
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五行相乘的基本概念是:(<br/>.) A: 母病其气有余而乘其子 B: 子病其气有余而乘其母 C: 其气有余则乘己所胜 D: 其气有余则乘己所不胜 E: 其气不及则己所胜者侮而乘之
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水气有余，而致土气衰弱，属于下列何种关系（） A: 制己所胜 B: 侮所不胜 C: 侮而乘之 D: 轻而侮之 E: 母病及子