一般来说，在技术道德判断上的技术“善”论者和技术“恶”论者，都是技术与社会互动论的拥护者。()
举一反三
- 梅塞尼曾在《技术与社会》一书中提出的技术道德观是（ ） A: 技术“善”论、技术“恶”论 B: 技术“善”论、技术“恶”论、技术“中性”论 C: 技术决定论、社会决定论、技术与社会互动论 D: 技术“善”论、技术“恶”论、技术与社会互动论
- 技术决定论包括：() A: 技术“善”论 B: 技术“恶”论 C: 技术“中性”论 D: 技术与社会互动论
- 在媒介技术与社会发展的关系方面,麦克卢汉被认为是(<br/>) A: 社会决定论者 B: 技术决定论者 C: 技术与社会互动论者 D: 唯心论者
- 因为一反传统,极力强调媒介技术的社会历史功效,麦克卢汉被指为( ) A: 唯心主义者 B: 社会决定论者 C: 社会与技术互动论者 D: 技术决定论者
- 法国的J•埃吕尔说：“技术的特点就在于它拒绝温情的道德判断，技术决不接受在道德和非道德运用之间的区分相反，他旨在创造一种完全独立的技术道德。”埃吕尔的这段话表明他属于（）。 A: 技术决定论者； B: 技术价值中性论者； C: 技术乐观主义； D: 技术悲观主义