[tex=1.0x1.286]jgrIlFYXB2GtoGLqzleKZg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]、[tex=1.0x1.286]wqiysCDRQGqfwXod1IDnmw==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]、神为人身“三宝”。
举一反三
- 《尚书》:“五行,一曰[tex=1.0x1.286]jgrIlFYXB2GtoGLqzleKZg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],二曰[tex=1.0x1.286]wqiysCDRQGqfwXod1IDnmw==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]，三曰[tex=1.0x1.286]9hOLYP2eJ8KKnnNMpYdJFg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]，四曰[tex=1.0x1.286]30C6mpoBww+mgR4GmCcSKA==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],五日[tex=1.0x1.286]stxfqnx3B/wWWyxXFoC5sQ==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]。
- 中医学理论体系的主要特点，一是[tex=1.0x1.286]jgrIlFYXB2GtoGLqzleKZg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],二是[tex=1.0x1.286]wqiysCDRQGqfwXod1IDnmw==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]。
- 脏腑形体用阴阳区分:人体上部为[tex=1.0x1.286]jgrIlFYXB2GtoGLqzleKZg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],下部为[tex=1.0x1.286]wqiysCDRQGqfwXod1IDnmw==[/tex][input=type:blank,size:4][/input];背为[tex=1.0x1.286]9hOLYP2eJ8KKnnNMpYdJFg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],腹为[tex=1.0x1.286]30C6mpoBww+mgR4GmCcSKA==[/tex][input=type:blank,size:4][/input];五脏为[tex=1.0x1.286]stxfqnx3B/wWWyxXFoC5sQ==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],六腑为[tex=1.0x1.286]Nwy6WoHk55VoDWHvPx7pQA==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]。
- 《说文》“阴,暗也。水之[tex=1.0x1.286]jgrIlFYXB2GtoGLqzleKZg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input],山之[tex=1.0x1.286]wqiysCDRQGqfwXod1IDnmw==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]也。"“阳,[tex=1.0x1.286]9hOLYP2eJ8KKnnNMpYdJFg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]也。”
- 晋代[tex=1.0x1.286]jgrIlFYXB2GtoGLqzleKZg==[/tex][input=type:blank,size:4][/input]编撰的[tex=1.0x1.286]wqiysCDRQGqfwXod1IDnmw==[/tex]《[input=type:blank,size:4][/input]》,是我国第一部脉学专著。