“夫为医者,当须先洞病源,知其所犯,以食治之,食疗不痊,然后命药”。这段有关食疗的阐述出自哪个历史时期?()
A: 先秦两汉时期
B: 魏晋隋唐时期
C: 宋金元时期
D: 明清时期
A: 先秦两汉时期
B: 魏晋隋唐时期
C: 宋金元时期
D: 明清时期
举一反三
- “夫为医者，当须先洞病源，知其所犯，以食治之，食疗不痊，然后命药”。这段有关食疗的阐述出自哪个历史时期？（ ）
- ”为医者，当晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药。”出自（）的《》
- .为医者，当晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”，体现了“药疗不如食疗”的原则。这是谁的养生观点？为医者，当晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”，体现了“药疗不如食疗”的原则。这是谁的养生观点？
- “夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药”一语出自《千金要方》一书，作者是（ ）。 A: 张仲景 B: 贾思勰 C: 忽思慧 D: 孙思邈
- “为医者，当晓病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”，体现了“药疗不如食疗”的原则。这是谁的养生观点？