明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）
A: A主张建立公天下
B: B反对封建土地私有制
C: C要求建立人人平等的社会
D: D反对君主专制制度
A: A主张建立公天下
B: B反对封建土地私有制
C: C要求建立人人平等的社会
D: D反对君主专制制度
举一反三
- 王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（） A: 反对君主专制 B: 反对封建土地私有制 C: 要求建立人人平等的社会 D: 反对中央集权的制度
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（） A: 反对封建私有制 B: 反对中央集权的封建制度 C: 要求建立平等的社会 D: 反对君主专制集权
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于（） A: 反对君主专制集权 B: 反对封建私有制 C: 要求建立平等社会 D: 反对中央集权的封建统治
- 明末清初，在社会发展巨大变化的背景下，出现了一批反封建的民主思想家。王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（） A: 反对君主专制集权 B: 反对封建土地私有制 C: 要求建立人人平等的社会 D: 反对中央集权的君主专制制度
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（） A: A反对君主专制集权 B: B反对封建私有制 C: C要求建立平等的社会 D: D反对中央集权的封建制度