“只许州官放火,不许百姓点灯”这个成语源自古代老百姓对一位叫做田登的州官的讽刺。他因为忌讳别人提到他的名字,于是在()来临之际,贴出告示说:“本周依例放火三日。”
A: 春节
B: 元宵节
C: 清明节
D: 端午节
A: 春节
B: 元宵节
C: 清明节
D: 端午节
B
举一反三
- 据陆游《老学庵笔记》载,田登做州官,自讳其名,州中皆谓“灯”为“火”。上元节放灯,州吏贴出榜文云:“本州依例放火三日”。这一现象反映了()①百姓对地方官员的尊重②古代中国是等级社会③古代中国实行郡县制④儒家的名分观念和礼制 A: ①② B: ①③ C: ③④ D: ②④
- 宋朝时候,有个人名叫田登,平时与人交往十分挑剔、苛刻。后来,他当了官,脾气更大了,很看不起老百姓。他很讨厌别人说出他的名字,而且只要是和他名字中那个“登”字发音相同的,都得换个说法。比如说“蹬”字,只能说“跳”;“登山”只能说“上山”。这还不算,老百姓用得最多的一个“灯”字,也被换成“火”字。谁要是不小心说了“灯”字,就要挨打。如果遇上田登大人情绪不好,那恐怕不止这些。当地老百姓以至于他手下的小官都非常地讨厌他。 到了元宵节,按照中国传统要闹花灯了。上级领导郡守传下命令,可以放花灯三天。可是田登的下属怎么敢写“放灯”呢想去想来,只好写出了这样的公告牌:“郡守传下令来,按传统习惯,州里放火三天。” 那公告牌写好后,高高悬挂在街头,过往百姓围在公告牌前,议论纷纷。人们说:州官可以放火,百姓不能点灯。后来,“只许州官放火,不许百姓点灯”就用来形容有权力的人乱用权力,压迫别人。 田登规定老百姓不能做什么 A: 放火 B: 打架 C: 情绪不好 D: 念“登”字
- 在春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节五个节日中与祭祖文化联系比较密切的节日有()。 A: 春节 B: 元宵节 C: 清明节 D: 端午节 E: 中秋节
- 宋朝时候,有个人名叫田登,平时与人交往十分挑剔、苛刻。后来,他当了官,脾气更大了,很看不起老百姓。他很讨厌别人说出他的名字,而且只要是和他名字中那个“登”字发音相同的,都得换个说法。比如说“蹬”字,只能说“跳”;“登山”只能说“上山”。这还不算,老百姓用得最多的一个“灯”字,也被换成“火”字。谁要是不小心说了“灯”字,就要挨打。如果遇上田登大人情绪不好,那恐怕不止这些。当地老百姓以至于他手下的小官都非常地讨厌他。 到了元宵节,按照中国传统要闹花灯了。上级领导郡守传下命令,可以放花灯三天。可是田登的下属怎么敢写“放灯”呢想去想来,只好写出了这样的公告牌:“郡守传下令来,按传统习惯,州里放火三天。” 那公告牌写好后,高高悬挂在街头,过往百姓围在公告牌前,议论纷纷。人们说:州官可以放火,百姓不能点灯。后来,“只许州官放火,不许百姓点灯”就用来形容有权力的人乱用权力,压迫别人。 田登这个人: A: 脾气很大 B: 很爱护百姓 C: 很受领导喜欢 D: 没有什么权力
- 《年俗》农历正月十五为()节,又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。 A: 清明节 B: 春节 C: 端午节 D: 元宵节
内容
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文献资料记载:宋时有州官田登,州境内皆呼灯为火:上元放灯,州吏贴出榜文云:“本州依例放火三日。”时人讥云:“只许州官放火,不许百姓点灯。”这段材料本质上反映了() A: 宗法制度 B: 封建等级制度 C: 文官制度 D: 避讳制度
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在春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节五个节日中与祭祖文化联系比较密切的节日有()。
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“我们的节日”主要指以下几个传统节日,春节、元宵节、、中秋节、重阳节() A: 清明节.端午节 B: 劳动节.建军节 C: 建党节.国庆节
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人们在 ( ) 节不需要团聚。 A: 小年 B: 春节 C: 元宵 D: 清明 E: 中秋
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中国有许多传统节日,请按一年中过节的先后顺序,将下列节日按先到后重新排列。 端午节、元宵节、重阳节、清明节、七夕节、腊八节、中秋节。 A: 端午节 B: 元宵节 C: 重阳节 D: 清明节 E: 七夕节 F: 腊八节 G: 中秋节