• 2022-05-27
    古雅典历史记载:在雅典,“公民……没有抛弃公务照管私务的自由。相反,他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期,曾制定一项特别法令,规定任何公民“当发生内争之时,不加入任何‘方者,将欠去公民权利’”,这表明()
    A: 雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象
    B: 雅典的法律鼓励公民直接参与城于5政治活动
    C: 雅典民主政治是全体雅典人的民主
    D: 雅典民主政治中存在着派别之争
  • B

    举一反三

    内容

    • 0

      雅典城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。()

    • 1

      近年来,一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点:有些学者否认雅典存在民主政治,理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团,而这些人只占居民的少数,妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为,应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利,因此,雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点() A: A掩盖了雅典民主政治的阶级实质 B: B忽视了雅典民主的时代性 C: C有助于还原雅典民主政治的历史真相 D: D历史真相不明,难于评价

    • 2

      当马其顿的铁骑踏破雅典的城门,雅典沦为马其顿的附庸,雅典民主便成为永恒的历史。也许正如恩格斯所说“使雅典灭亡的并不是民主制”,“而是排斥着自由公民劳动的奴隶制”。从围绕雅典灭亡原因的角度看,恩格斯的论述实际上是针对哪一论点而提出的一个新视角() A: 雅典民主是一种原始的间接民主 B: 雅典公民中的妇女和奴隶无权参与国家政权 C: 雅典公民因素质高低易为少数野心家操纵 D: 雅典民主实际上是现代意义上的民主

    • 3

      “一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。对这句话的正确理解是() ①鼓励公民积极参政 ②雅典民主政治维护全体雅典人的利益 ③雅典民主政治是雅典大多数人的民主 A: ① B: ①② C: ①③ D: ①②③

    • 4

      古希腊是西方文明的发源地,古希腊雅典的民主政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法,符合史实的有()①民主政治时期的雅典没有国王②公民大会是雅典国家的最高决策机构③伯里克利时期,雅典民主政治达到了顶峰④包括妇女在内的所有雅典人都享有民主 A: ①②④ B: ①③④ C: ①②③ D: ②③④