欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。
A: 格物
B: 知物
C: 其物
D: 及物
A: 格物
B: 知物
C: 其物
D: 及物
举一反三
- 欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,____。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
- “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”出自（）。 A: 《论语》 B: 《春秋》 C: 《大学》 D: 《左传》
- 【填空题】古之欲明明德欲天下者,先治其国;欲治其国者,(),(),先修其身;欲修其身者,();(),先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在()
- 《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
- 补充完以下句子()“学而时习之, ?有朋自远方来, ?人不知而不愠(yùn), ?”温故而知新, 。学而不思则罔(wǎng), 。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; ;欲修其身者,先正其心; 。 A: 不亦说(yuè)乎?不亦乐(lè)乎?不亦君子乎? B: 可以为师矣(yǐ)。思而不学则殆(dài)。 C: 欲齐其家者,先修其身;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 D: 欲齐其家者,先诚其意;欲正其心者,先修其身;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。