好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（)
对
举一反三
- 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。 A: 鲜 B: 闲 C: 兼 D: 先
- 对“好而知其恶，恶而知其美”这句话理解不正确的是（ ） A: 这句话用了对比的修辞 B: 这句话中的两个“恶”字的含义相同 C: 这句话中的“好”的含义和“好为人师”中的“好”相同 D: 这句话告诉我们评价一个人要客观公正，不应感情用事
- 善之为善者,盖去恶也,其恶而去恶者,非恶,善矣!
- 《庄子·山木》记载： 阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是：
- 《庄子·山木》记载：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是：
内容
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阳子(之)宋，(宿)(于)逆旅。逆旅人有妾二人，(其)一人美，其一人(恶)，恶者(贵)(而)美者贱。阳子问(其)(故)，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者(自恶)，(行)贤而(去)自贤(之)(行
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"天下皆知美之为美，斯恶矣;天下皆知美之为美，斯恶矣"Itmainlyrefersto A: Non-action B: Beingandnon-being C: Reversion D: N/A
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【填空题】天下皆知美之为美,斯恶矣
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孔子为什么认为“乡人之善者好之，其不善者恶之”要比“乡人皆好之”或“皆恶之”好？
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善诊者，______ ，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息、听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。