39．实践是（ ）。
A: 人能动改造世界的对象化活动
B: 人的存在方式
C: 自在世界向人类世界转化的基础
D: 人与世界的中介
A: 人能动改造世界的对象化活动
B: 人的存在方式
C: 自在世界向人类世界转化的基础
D: 人与世界的中介
A,B,C,D
举一反三
- 马克思主义哲学认为，实践是（）。 A: 人能动改造物质世界的对象性活动 B: 人的现实感性活动 C: “绝对精神”的逻辑发展 D: 人的存在方式 E: 人与世界相互作用的中介
- 马克思主义认为，实践是()。 A: 人能动地改造物质世界的对象化活动 B: 人的现实感性活动和人的存在方式 C: “绝对精神”的逻辑发展 D: 人与世界相互作用的中介
- 人类世界从根本上说（）。 A: 自然界的产物 B: 脱离自在世界而存在 C: 自在之物 D: 人的实践活动的对象化
- 自在世界和人类世界的关系是()。 A: 自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础 B: 人类世界不断改变着自在世界的界限 C: 自在世界可以转化为人类世界 D: 实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础
- 人类在其实践活动中，使统一的物质世界分化为“自在的世界”和“属人的世界”，形成世界的二重化
内容
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实践的重要作用有（） A: 是人的存在方式 B: 是人与世界相互作用的中介 C: 体现了主体客体化的过程 D: 能使世界从自为的状态转变到自在的状态
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列宁认为:世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界,体现的是意识活动( )。 A: 能动化 B: 客观实在性 C: 矛盾性 D: 能够指导实践,改造客观世界
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自在世界和人类世界所具有的共同属性是()。 A: 客观实在性 B: 独立于人的活动之外 C: 实践活动的对象化 D: 运动变化的自发性
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人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界
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实践是人的存在方式,表现在() A: 实践对物质世界的改造活动是能动性的活动。 B: 实践集中表现了人的本质的社会性。 C: 实践对物质世界的改造活动是对象性的活动。 D: 实践是人所独有的活动