“举”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）
举一反三
- “为”的意义：尧以不得舜为己忧（）
- 翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
- 阅读下列短文，完成后面题目。尧时治水当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道交于中国①。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益②掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹③济漯④，而注诸海，决汝汉⑤，排淮泗⑥，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。注释：①中国：指中原地。②益：舜的臣子。③瀹：疏导。④济漯、⑤汝汉、⑥淮泗：都是水名。1．解释各词中“道”字的含义。头头是道（ ） 道不拾遗（ ）羊肠小道（ ） 一语道破（ ）道听途说（ ） 尊师重道（ ）2．解释词语中加粗的词。洪水横流（ ）五谷不登（ ）烈山泽而焚之（ ）敷治（ ）3．翻译句子。（1）兽蹄鸟迹之道交于中国。译文：________（2）然后中国可得而食也。译文：________4．概括说说大禹治水的特点。____________________________________
- 当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：“劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？把文中“劳之来之，匡之直之”翻译成现代汉语。
- 当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：“劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？把文中“五谷不登，禽兽偪人”翻译成现代汉语。