佛教所讲“色受想行识”是指（）
A: 五常
B: 五明
C: 五蕴
D: 五处
A: 五常
B: 五明
C: 五蕴
D: 五处
C
举一反三
内容
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唯识学有“五蕴”学说。五蕴的过程是：（） A: 色—受—想—行—识 B: 行—想—受—色—识 C: 受—想—色—行—识 D: 色—想—受—行—识
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唯识学讲“五蕴”。“五蕴”的基本过程是： A: 色→受→想→行→识 B: 受→想→色→行→识 C: 受→想→行→色→识 D: 想→受→行→色→识
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《心经》中是五蕴是指（） A: 色、受、想、行、识 B: 色、情、想、行、识 C: 觉、受、想、行、识 D: 色、空、想、行、识
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释迦摩尼提出的五蕴是 A: 色、受、想、行、智 B: 色、受、智、行、识 C: 色、受、想、行、识 D: 色、智、想、行、识
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释迦摩尼提出的五蕴包括（）。 A: 色、受、智、行、识 B: 色、受、想、行、识 C: 色、智、想、行、识 D: 色、受、想、行、智