宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。（《不惊》）这段文字表明老子对待宠、辱、大患是怎样的态度？
举一反三
- ()被老子用来暗指天下无道。 A: 宠辱若惊，贵大患若身 B: 大道废，有仁义 C: 戎马生於郊 D: 绝学无忧
- 老子用来暗指天下无道的是（）。 A: 大道废，有仁义 B: 宠辱若惊，贵大患若身 C: 绝学无忧 D: 戎马生於郊
- 老子用下列那句话来暗示“天下无道”：（） A: 绝学无忧 B: 戎马生於郊 C: 大道废，有仁义 D: 宠辱若惊，贵大患若身
- 贵大患若身的意思是（ ）
- 《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓 。” 《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！ ”正是反映的“贵以身为天下，若可以寄天下；爱以身为天下，乃可托天下”的境界。