举一反三
- 秦王朝“以法为教”的文化专制思想，直接导致了（） A: 实行郡县制 B: 陈胜、吴广起义 C: 焚书坑儒 D: 统一中国
- “臣（李斯）请非秦记皆烧。使„„犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之以惩后。”材料所述事件的主观目的是（） A: 兼并六国，完成统一 B: 统一思想，巩固统治 C: 钳制思想，摧残文化 D: 整顿吏治，以德化民
- 秦统一全国后，嬴政决定称____，成为中国历史上第一个专制帝王，确立了第一个____的统一王朝。
- 中国历史上第一个专制主义君主集权的统一帝国秦王朝建立在公元前199年。
- 臣请史官非秦记皆烧之 ；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市--《史记秦始皇本纪》以上史书记载所指的是： A: 汉武帝“罢黜百家、独尊儒术” B: 秦始皇焚书坑儒 C: 经学兴起 D: 百家争鸣
内容
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臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 “史官非秦记”指的是（） A: 儒家的《春秋经》 B: 秦以外各国的史书 C: 批评秦国的史书 D: 秦国早期的历史
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臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 “史官非秦记”指的是（） A: A儒家的《春秋经》 B: B秦以外各国的史书 C: C批评秦国的史书 D: D秦国早期的历史
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《史记》载:丞相臣斯昧死言:“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。......如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。”这说明李斯认为() A: 古代天下分裂是由于各种学说并存 B: 儒家思想并非万世不变之理 C: 政治统一必然要求思想统一 D: 专制集权是历史的必然趋势
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《汉书•地理志》中记载：“秦遂兼并四海，以为周制衰弱，终为诸侯所丧。”基于此种认识，秦朝完成全国统一之后采取的措施是（） A: 实行皇帝制度 B: 在中央设立三公九卿 C: 焚书坑儒实行文化专制 D: 废除分封制实行郡县制
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有关焚书坑儒，下面哪些说法是正确的？ A: 秦始皇焚书，六经尽毁。 B: 项羽参与了焚书的进程。 C: 秦始皇“坑儒”所杀人数未超过千人。 D: 秦始皇“坑儒”重点“打击”的是孟子学派。