“杀人者皆生番，故且置化外。……皆不服王化。”这句话源自于（）
A: 柳原前光
B: 董恂
C: 毛昶熙
D: 李鸿章
A: 柳原前光
B: 董恂
C: 毛昶熙
D: 李鸿章
C
举一反三
- “杀人者皆生番，故且置化外。……皆不服王化。”这句话源自于谁？ A: 柳原前光 B: 董恂 C: 毛昶熙 D: 李鸿章
- “杀人者皆生番，故且置化外。....皆不服王化。”这句话源自于谁？（） A: 柳原前光 B: 董恂 C: 毛昶熙 D: 李鸿章
- “杀人者皆生番，故且置化外。……皆不服王化。”这句话源自于谁？
- 如果某人是杀人者，那么他有杀人工具。据此，我们可以推出（ ）。 A: 张三有作案工具，所以张三是杀人者 B: 李四不是杀人者，所以李四没有杀人工具 C: 王五是杀人者，所以王五有杀人工具 D: 刘六不是杀人者，但他有杀人工具
- “德盛者,其心平和,见人皆可取,故口中许可者多;德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中鄙弃者众”。这句话说的是哪种心理效应 A: 投射效应 B: 近因效应 C: 定型效应 D: 晕轮效应
内容
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督、任、冲脉皆起于胞中，同出会阴，故称( )
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「一称南无佛，皆共成佛道」这句话的出处是源自（） A: 金刚经 B: 法华经 C: 华严经。
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《素问·五脏别论》:____、____、____、____、____、____此六者,____气之所生也,皆藏于____而象于____,故____而不____,名曰奇恒之府。
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“形而上者谓之道，形而下者谓之器”这句话源自于
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「一称南无佛，皆共成佛道」这句话的出处是源自（） A: A金刚经 B: B法华经 C: C华严经。