鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”由此理解道德修养的“道”具有以下特征：
A: 人为选择性
B: 历史变迁性
C: 引导约束性
D: 自然形成性
A: 人为选择性
B: 历史变迁性
C: 引导约束性
D: 自然形成性
A,B,C
举一反三
- 鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”由此理解道德修养的“道”具有以下特征： A: 人为选择性 B: 时代变迁性 C: 引导约束性 D: 自然形成性
- 鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”由此理解道德修养的“道”具有以下特征：
- 鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便变成了路。”由此理解道德修养的“道”具有以下特征：</p></p>
- “世上本没有路，走的人多了也便成了路。”这句话是（）的名言。 A: 别林斯基 B: 鲁迅 C: 恩格斯 D: 列宁
- ①世上本没有路，走的人多了，也就成了路；②有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路；③世上没有走不通的路，只有不敢走的人。对这三条路的理解
内容
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鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便成了路。”有网友接下句道：“世上本没有堵的路，开的车多了，便有了堵的路。”两句话形象地告诉我们（） ①随着条件的改变，事物联系的性质、方式也要发生变化 ②我们办事情要从整体着眼，寻求最优目标 ③没有量变就不会有质变 ④没有质变就没有新的量变 A: ①③ B: ①② C: ②④ D: ③④
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鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，便成了路。”有网友接下文道：“世上本没有堵的路，开的车多了，便有了堵的路。”这两句话形象地告诉我们（）①随着条件的改变，事物联系的性质、方式也会发生变化②我们办事情要从整体着眼，寻求最优目标③没有量变就不会有质变④没有质变就没有新的量变 A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④
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有人说：世界上本来有路的,走的人多了,也就没有了路；而鲁迅也说：世界上本来没有路,走的人多了,也就
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“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话出自鲁迅小说（ ）。 A: 药 B: 狂人日记 C: 故乡 D: 社戏
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“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话是出自于鲁迅先生的哪一部作品？（ ）。 A: 《自嘲》 B: 《少年闰土》 C: 《故乡》 D: 《孔乙己》