到了（）代，中秋节成为固定节日，祭月是中秋的固定习俗
唐
举一反三
- 到了（ ）朝/代，中秋节才成为固定的节日。因为那时祭月的风俗更为人们重视。
- 到了（）朝/代，中秋节才成为固定的节日。因为那时祭月的风俗更为人们重视。 A: 汉 B: 唐 C: 宋
- 中秋起源于远古人类对自然的崇拜，所以中秋又称祭月节。中秋节还有哪些称呼？它有哪些习俗？
- 在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到节日的重要性，故很早就有春天祭日、秋天祭月的习俗。古人发现“月到中秋分外明”，所以在公元1世纪后又从祭月、拜月发展到赏月，但未固定在哪一天。8世纪中秋节成型，八月十五在秋季正中，故称中秋。此时正是桂花飘香之际，人们面对人间桂，联想月中桂，于是在赏月、拜月之外又添了赏桂的习俗。最迟在9世纪，吃月饼的中秋习俗已经出现。这段文字意在说明： A: 中秋节形成过程 B: 古人重视中秋节的原因 C: 中秋节有哪些习俗 D: 农耕文化对中秋习俗的影响
- 将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话故事结合起来，使之充满浪漫色彩，中秋节才成为固定的节日。
内容
- 0
到了()朝，中秋节才成为固定的节日，因为那时祭月的风俗更为人们重视。 A: 唐 B: 宋 C: 明 D: 清
- 1
自唐朝初年，农历八月十五中秋节便成为固定的节日，历经一千多年，吃月饼、中秋祭月等习俗保留至今，这说明（） A: 传统文化具有鲜明的民族性 B: 传统文化具有相对稳定性 C: 传统文化是符合社会发展要求的文化 D: 传统文化的具体内涵始终不变
- 2
我国幅员辽阔，各地的中秋习俗也是多种多样，但（）与（）是中秋最传统的习俗 A: 赏月、吃月饼 B: 祭月、吃月饼 C: 祭月、玩花灯 D: 吃月饼、饮桂花酒
- 3
自唐朝初年，农历八月十五中秋节便成为固定的节日，历经一千多年，吃月饼、中秋祭月等习俗保留至今，这说明（） A: A传统文化具有鲜明的民族性 B: B传统文化具有相对稳定性 C: C传统文化是符合社会发展要求的文化 D: D传统文化的具体内涵始终不变
- 4
到了哪个朝代，中秋节才成为固定的节日。因为那时祭月的风俗更为人们重视。（） A: A唐 B: B宋 C: C明 D: D清