张介宾在其《大宝论》中，重点论述了真阳的重要，阐发了“阳非有余”的论点。他从以下哪几方面进行论证（）
A: “阴阳之辨”
B: “形气之辨”
C: “寒热之辨”
D: “水火之辨”
E: “命门之辨”
A: “阴阳之辨”
B: “形气之辨”
C: “寒热之辨”
D: “水火之辨”
E: “命门之辨”
举一反三
- 张介宾在其《大宝论》中，重点论述了真阳的重要，阐发了“阳非有余”的论点。他从以下哪几方面进行论证
- 传统道德中的义利之辨、理欲之辨的核心和本质是( ) A: 情法之辨 B: 法理之辨 C: 情理之辨 D: 公私之辨
- 传统道德中的义利之辨,理欲之辨,其核心和本质是( )。(P145) A: 公私之辨 B: 黑白之辨 C: 美丑之辨 D: 真假之辨
- 传统道德中的义利之辨、理欲之辨,其核心和本质是( )。 A: 公私之辨 B: 义利之辨 C: 理欲之辨 D: 祸福之辨
- 在中国传统道德的发展演化中，始终注意义利之辨、理欲之辨、公私之辨，而核心和本质是（） A: 人兽之辨 B: 义利之辨 C: 理欲之辨 D: 公私之辨