岐伯曰:以母为基,以父为( );失神者死,得神者生。
楯
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举一反三
内容
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A1/A2型题 《灵枢·天年》指出:"人之始生"() A: 以血为基,以气为楯 B: 以荣为基,以卫为楯 C: 以肉为基,以骨为楯 D: 以阴为基,以阳为楯 E: 以母为基,以父为楯
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( )提出“得神者昌,失神者亡”观点。 A: 灵枢 B: 素问 C: 世医得效方 D: 证治准绳
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“得神者昌,失神者亡”,出自于()。 A: 《灵枢·本神》 B: 《内经》 C: 《素问·阴阳阴象大论》 D: 《灵枢·百病始生篇》
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岐伯曰:圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于(
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岐伯曰:劳风法在肺下,其为病也,使人强上冥视,唾出若涕,恶风而振寒,此为劳风之病。<br/>帝曰:治之奈何?<br/>岐伯曰:以救俛仰。巨阳引。精者三日,中年者五日,不精者七日,咳出青黄涕,其状如脓,大如弹丸,从口中若鼻中出,______ ,伤肺则死也。