“不必强求人人有一样的口味那样,也不必强求人人有一样的道德”,这种观点属于
A: 道德虚伪主义
B: 道德相对主义
C: 道德天赋论
D: 环境自发影响论
A: 道德虚伪主义
B: 道德相对主义
C: 道德天赋论
D: 环境自发影响论
举一反三
- “不必强求人人有一样的口味那样，也不必强求人人有一样的道德”，这种观点属于 A: 道德虚无主义 B: 道德相对主义 C: 道德天赋论 D: 环境自发影响论
- “不必强求人人有一样的口味那样，也不必强求人人有一样的道德”，这种观点属于_
- “仁义礼智信,非由外铄也,我固有之也”的观点是 A: 道德相对主义 B: 道德天赋论 C: 环境自发影响论 D: 道德虚无主义
- “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”的观点是 A: 道德相对主义 B: 道德天赋论 C: 环境自发影响论 D: 道德虚无主义
- 道德起源的理论有（） A: 实践道德论 B: 天赋道德论 C: 人的自然本性论 D: 心理道德论 E: "神启论"