在“士传言，庶人谤”中，“谤”在古代无所谓褒贬，在此解释为批评议论，与今义“诽谤”、“毁谤”大不一样。
举一反三
- 先秦时代有“大夫规诲”、“士传言”、“庶人谤”的传统。这种讽谏传统运用的主要形式是散文。
- 下列句中加下划横线的词语解释正确的是 A: “厉王虐，国人谤王。“，“谤”，意思是诽谤，指无中生有的造谣。 B: “国人莫敢言，道路以目。”，“目”在此可解释为以目示意。 C: “吾能弭谤矣，乃不敢言！”，“弭”，消弭，消除。 D: “防民之口，甚于防川。”，“防”，本意为堤坝，此处可解释为，防止、防备、阻挡抵挡。
- 在“嫁谤自文”中，“文”之义为（） A: 掩饰 B: 文采 C: 文章 D: 文化
- 召公谏厉王弥谤中“弥”解释解释正确的是 A: 消除制止 B: 弥补
- 中国大学MOOC: “信而见疑，忠而被谤”中的“谤”是动词，作“被”的宾语。