“息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”选出与“至苏州，遂家焉”中的“家”用法相同的一项是（）。
A: “买五人之脰而函之。”中的“函”。
B: “项伯杀人，臣活之。”中的“活”。
C: “人皆得以隶使之。”中的“隶”。
D: “安能屈豪杰之流，扼腕墓道。”中“屈”。
A: “买五人之脰而函之。”中的“函”。
B: “项伯杀人，臣活之。”中的“活”。
C: “人皆得以隶使之。”中的“隶”。
D: “安能屈豪杰之流，扼腕墓道。”中“屈”。
举一反三
- “息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”选出对两个“以”、两个“焉”字释义正确的一项（）。以明洪武中、以善书名吴中、敬厚焉、徘徊焉。 A: 在、因为、他、于之 B: 在、因为、于之、他 C: 因为、在、他、于之 D: 因为、在、于之、他
- “息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”“祖贻令先生以善书名吴中”此句的正确翻译是（）。 A: 祖父贻令先生因为擅长书法在吴地很有名。 B: 祖父留下指令，让先生用好的书法在吴地扬名。 C: 祖贻令先生因为藏有善本书籍，名满吴地。 D: 祖贻令先生因为善于著书，所以在吴地很出名。
- 下列四句划线的词，与其他三个用法不同的是（） A: 去今之墓而葬 B: 买五人之脰而函之 C: 人皆得以隶使之 D: 是时以大中丞抚吴者为魏之私人
- 智慧职教: 试用有关教育理论分析下文中所述事例：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人．不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
- 智慧职教:试用有关教育理论分析下文中所述事例：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母收族为意，传一乡，秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆可观者，邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环竭于邑人．不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣，令作诗，不能称前人之闻。又七年，还自扬州，复归舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”