孔子“以德善政”的内容是（）
A: 教民
B: 爱民
C: 富民
D: 养民
A: 教民
B: 爱民
C: 富民
D: 养民
A,B,C
举一反三
内容
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孔子之教，也正是要培养君子，让君子进入政治，担负治理责任，而所谓治理责任就是“安人”。这个“安人”不包括“养民”“富民”“教民”。（）
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对下面《论语》章节的理解，不正确的一项是[ ] 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
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《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调（） A: 道德教化 B: 兴办教育 C: 克已复礼 D: 礼法并用
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孟子认为“善政不如善教之得民也，善政民畏之，善教民爱之，善政得民财，善教得民心，”贞观二年，唐太宗对大臣们说：“国以人为本，人以衣食为本”。在表达民本思想时，唐太宗用词不同于孟子的原因主要是（）A．唐太宗认为孟子的思想需要补充B．唐朝的语言习惯与战国时期不同C．避讳D．唐太宗进一步强调“人”的重要性
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《尚书》中的道德价值观是（） A: 民为邦本 B: 政在养民 C: 德胜不狎侮 D: 以上都不对