韩愈（马说）中的千里马
文言文教学应借助文言词句感悟鉴赏
举一反三
内容
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“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》
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世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食(a)或尽粟一石。食(b)马者不知其能千里而食(c)也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外xiàn(d),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!——韩愈《马说》
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世有伯乐，然后有千里马。 ， 。（《马说》）
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韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的
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《马说》中“世有伯乐，然后有千里马”，指的是千里马都是由伯乐饲养培育出来的。（ ）