以卫鞅为左庶长…令民为什伍而相收司、连坐,告奸者与斩敌首同赏,不告奸者与降敌同罚...》 关于上面两段史料,下面说法错误的是:
举一反三
- 《史记·商君列传》记载:“令民为什伍,而相牧司连坐。告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。……行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼……”这反映了商鞅变法( ) A: 注重法治,稳定社会秩序 B: 承认土地私有,发展经济 C: 推行县制,便于国家管理 D: 推动民族交融,富国强兵
- 以卫鞅为左庶长…令民为什伍而相收司、连坐,告奸者与斩敌首同赏,不告奸者与降敌同罚。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者,复其身;事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次,名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。 出自《资治通鉴》 秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小都乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶。权衡丈尺。 出自《史记》 关于上面两段史料,下面说法错误的是:
- 商鞅变法后,秦国“民勇于公战,怯于私斗”,其主要原因是A.“令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌者同赏”B.“有军功者,各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑大小”C.“宗室非有军功论,不得为属籍”D.“燔诗书而明法令”
- “令民为什伍而相收司连坐,不告奸者腰斩。”这是商鞅变法中哪一条法令的规定[ ]
- 关于商鞅变法,下列说法错误的是: A: 贯彻罪刑一致,不赦不宥,强调法律的严肃性,凡有罪者皆应受罚 B: 强调以法治国。要求全体臣民特别是国家官吏学法、“明法”, 百姓学习法律者,“以吏为师” C: 鼓励告奸,规定“告奸者与斩敌首同赏” D: 实行连坐。以十家为什,五家为伍,什伍之中有作奸犯法者,相互负连带责任