“雅”是周王朝直接统治地区的音乐,即“王畿”之乐。
正确
举一反三
- 【填空题】“()”是西周王朝都城及“王畿”地区音乐,该地区本称夏,“夏”通“雅”,故王畿之乐称“夏”或“雅”
- 周王朝直接统治地区的音乐是()。 A: 雅 B: 颂 C: 风 D: 兴
- 下列关于《诗经》的说法正确的是( )。 A: 风即带有地方色彩的音乐。国风即各地区的乐调,十五“国风”即指十五个地区的地方土乐。 B: 雅即正,指朝廷正乐,是周王朝直接统治地区的音乐。 C: 颂即歌颂君王文治武功之乐,多是舞曲,音乐可能比较舒缓。
- 【判断题】风指音乐曲调,国风即各地区的乐调;雅指朝廷正乐,西周王畿的乐调;颂指宗庙祭祀之乐。()
- “这样的国家结构,将整个王朝分成由周王直接统治的王畿和由诸侯统治的畿外两大组成部分,周王对畿外的统治很大程度上要假手于各地的诸侯”。材料直观的描述了中国古代的( )A.分封制B.宗法制C.礼乐制D.集权制
内容
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《诗经》中,周王朝直接统治地区的乐歌是() A: 《鲁颂》 B: 《风》 C: 《商颂》 D: 《雅》
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以下关于《风》、《雅》、《颂》的说法正确的是()。 A: 《诗经》按照音乐的性质分为《风》、《雅》、《颂》三部分。 B: 《风》是带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。 C: 《雅》“王畿”之乐,畿之乐看作是正声——典范的音乐,雅可分为《大雅》、《小雅》,其音乐特点和应用场合都有些区别。 D: 《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
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《诗经》各篇都是可以合乐歌唱的。其中()是带有地方色彩的音乐;()是周王朝直接统治地区的音乐;()有形容的意思,它是一种宗庙祭祀用的舞曲。 A: 风、雅、颂 B: 颂、雅、风 C: 雅、颂、风 D: 雅、风、颂
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雅有( )、《大雅》,合稱二雅,共一百零五篇,都是西周王朝直接統治地區“王畿”的詩歌,多數為朝廷官吏的作品。
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公元前606年,楚庄王在周王直接统治的王畿地区陈兵示威,并“问鼎(周王权力的象征—引者注)小大轻重”。这反映了当时周朝的政治形势是() A: 周王室衰微,王命不行 B: 王权强大,分封制确立 C: 诸侯国内乱,相互兼并 D: 王权衰弱,分封制破坏