馮友蘭《我的讀書經驗》講了哪些讀書經驗()
A: 精其選
B: 解其言
C: 知其意
D: 明其理。
A: 精其選
B: 解其言
C: 知其意
D: 明其理。
A,B,C,D
举一反三
- 在《我的读书经验》一文中，冯友兰先生指出读书的最高境界是（ ）。 A: 精其选 B: 知其意 C: 解其言 D: 明其理
- 閱讀題______ <br/>百年以來經學家專講讀書得間每執一卷未領真趣先求其疵遂以號於人而自矜有得矣此欺世盜名之術若醫者身命之事死生所關豈可以虛名了事哉不料丹溪作局方發揮以後此風滔滔不可止每著一書必痛詆前賢以為立名之地惟仲景不敢毀則遷怒于叔和識者見之真不值一笑也嘗謂胸中存一絲菲薄之心則心便不能入雖讀遍百家終無所得故讀內經即深信其為黃帝岐伯書讀難經即深信其為越人書讀傷寒金匱即深信其為仲景原文讀甲乙經脈經千金方翼方諸輯錄古書即深信其理法必有所授讀東垣河間潔古丹溪立齋景岳諸家即深信其學問必有所勝即膚庸至於馮氏錦囊沈氏尊生平心求之皆有至理如此久久豁然貫通自能臻于萬殊一貫之妙是從腳踏實地真積力久而得非從超穎頓悟浮光掠響______ 而來自無明暗相兼得失參半之敝矣孔子曰信而好古又曰篤信好學不篤信又焉能好學乎______ <br/>在讀書態度和讀書方法上,作者主張什麼,反對什麼,原因何在?<br/>“萬殊一貫”是什麼意思?
- 下列著作屬於“高郵王氏四種”的有（ ） A: 《經傳釋詞》 B: 《方言疏證》 C: 《經義述聞》 D: 《廣雅疏證》 E: 《讀書雜誌》
- 閱讀題______ <br/>百年以來經學家專講讀書得間每執一卷未領真趣先求其疵遂以號於人而自矜有得矣此欺世盜名之術若醫者身命之事死生所關豈可以虛名了事哉不料丹溪作局方發揮以後此風滔滔不可止每著一書必痛詆前賢以為立名之地惟仲景不敢毀則遷怒于叔和識者見之真不值一笑也嘗謂胸中存一絲菲薄之心則心便不能入雖讀遍百家終無所得故讀內經即深信其為黃帝岐伯書讀難經即深信其為越人書讀傷寒金匱即深信其為仲景原文讀甲乙經脈經千金方翼方諸輯錄古書即深信其理法必有所授讀東垣河間潔古丹溪立齋景岳諸家即深信其學問必有所勝即膚庸至於馮氏錦囊沈氏尊生平心求之皆有至理如此久久豁然貫通自能臻于萬殊一貫之妙是從腳踏實地真積力久而得非從超穎頓悟浮光掠響______ 而來自無明暗相兼得失參半之敝矣孔子曰信而好古又曰篤信好學不篤信又焉能好學乎______
- “破讀”是用本字來改讀古書中的假借字。（ ）
内容
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漢字形體演變經過了 ______ ______、金文、篆书、隶书、楷書草書行書和簡化字等階段。
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《水經注》的性質是【 】 A: 古代的文學書 B: 古代的歷史書 C: 古代的地理書 D: 古代的生物書
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中国大学MOOC:清代學者除了為專書做注解和校勘工作之外，還利用讀書札記的形式，對古書的詞句詮釋和文字校訂提出自己的看法，如（）的《讀書雜誌》
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古代漢語的用途主要有() A: 是讀懂古書、通經致用的工具 B: 是中華文化的載體 C: 是寫作古文的工具 D: 可以穿越回到從前
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一、單項選擇題（從備選答案中選出一個最佳答案，把其英文字母代號填入題幹後的括弧內）（本題共10小題，每小題1分，共10分）1. 查找歷代醫家治療某一疾病的經驗，可查閱下列工具書的（ ）。 A: A、《中藥大辭典》 B: 《中醫大辭典》 C: 《中國醫籍通考》 D: 《古今圖書集成·醫部全錄》