“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”出自( )。
《商君书》
举一反三
- 古人云：“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”，这段话说明了（）。
- "为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。"这句话的作者为()
- “为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”对此，正确的做法是
- “为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”这段话告诉我们，走中国特色社会主义法治道路，必须：
- 古人云：“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”（《商君书·算地》）这启示我们，建设法治中国必须坚持
内容
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“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡”这句话集中体现了在走中国特色社会主义法治道路时,必须坚持法律面前人人平等。
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“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”这说明推进依法治国应（） A: 从我国实际出发 B: 遵照传统习俗 C: 回顾历史 D: 学习传统文化
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“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系,是由一个国家的()决定的
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“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。此臣之所谓过也。”出自《商君书·算地》说明建设法治国家必须学习借鉴世界上优秀的法治文明成果
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“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系,是由一个国家的()决定的。 A: 执政党 B: 人民 C: 基本国情 D: 人文地理环境