胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚忍不拔精神象征。弘扬中华民族精神，是因为（）
A: 社会存在决定社会意识
B: 人的精神力量决定人的行动的成败
C: 社会意识对社会存在具有反作用
D: 社会意识随着社会存在的发展而发展
A: 社会存在决定社会意识
B: 人的精神力量决定人的行动的成败
C: 社会意识对社会存在具有反作用
D: 社会意识随着社会存在的发展而发展
举一反三
- 胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。我们之所以需要弘扬这种坚韧不拔的精神，是因为 A: 社会存在决定社会意识 B: 人的精神力量决定人的行动的成败 C: 社会意识对社会存在具有反作用 D: 社会意识随着社会存在的发展而发展
- 马克思、恩格斯指出“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程”。这表明（）。 A: 社会意识及其载体都是社会存在 B: 社会意识决定社会存在 C: 社会意识具有反作用 D: 社会存在决定社会意识
- 英雄史观的理论出发点是主张（ ） A: 社会存在决定社会意识 B: 人的意识对社会存在具有能动的作用 C: 社会意识决定社会存在 D: 社会运动受偶然性支配
- 社会意识有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展。这说明（） A: A社会意识随着社会存在而发展 B: B社会存在决定社会意识 C: C社会意识对社会存在具有反作用 D: D社会意识具有相对独立性
- 英雄史观的理论出发点是主张() A: 人是社会历史阶段主体 B: 人的意识对存在具有能动的作用 C: 社会意识决定社会存在 D: 社会运动受偶然性支配