举一反三
- 庄子笔下的“浑沌”所代表的是()。 A: 浑然的整体 B: 糊里糊涂的人 C: 不明不白的人 D: 不清不楚的人
- 庄子笔下的“浑沌”所代表的是()。
- 儵与忽为浑沌凿七窍的故事记载于( )中。 A: 《史记》 B: 《庄子》 C: 《山海经》 D: 《淮南子》
- 混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。 此文选自:______________________(1.0) A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
- 混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。此文选自:______________________ A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
内容
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混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。此文选自:______________________ A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
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混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。 此文选自:______________________(1.0) A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
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混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。此文选自:______________________ A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
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混沌之死南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。 此文选自:______________________(1.0) A: 《老子》 B: 《孟子》 C: 《庄子》 D: 《韩非子》
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混沌之死 南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。 儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。” 日凿一窍,七日而浑沌死。 此文选自:______________________